秦始皇统一六国与汉武帝统一思想——奠定中华帝国两大支柱
秦始皇与汉武帝,一位统一了疆域与制度,另一位统一了思想与文化,两者共同奠定了中国两千余年大一统王朝的基石。
秦始皇与汉武帝,一位统一了疆域与制度,另一位统一了思想与文化,两者共同奠定了中国两千余年大一统王朝的基石。
在中国历史的舞台上,权力更替的戏码怎么都说不尽,换汤不换药。你看那一朝刚稳,转头又变换江山。百姓总在台下喘气,朝代在台上表演。每次皇权兴起,总有人说——得人心者得天下,水能载舟亦能覆舟。可人心到底能不能驾驭?没人敢打包票吧!
“对方”那句**“这些评论看了让人心里发凉,想不到时至今日还有这么多未开蒙的人。与世界先进文明的差距还是很大啊”,并不是针对你原文中关于传教士搬运中国知识回欧洲的具体内容本身,而是针对“有人开始质疑‘传教士单向传播西方科学’这一传统叙事”**这一现象。
一部明代的国家安全史。本书是著名汉学家窦德士的代表作。作品以翔实的史料为基础,讲述了大明王朝的边防战史,并从战争史的视角,对明代的政治制度、地方管理、军事思想进行了深入的分析。本书将明朝北部边境防御历史划分为14个时期,论述明朝皇帝、官员和将领在实际处理边境防
西方人看中国,颇有走马观花、旁观者清的好处,往往能撇开枝节直取本质,耶稣会传教士很早就注意到“皇帝—龙—天”三者之间的微妙关系。中国皇帝是天之骄子,需要依据天命来行使其神圣职权,因此,垄断了沟通天地的龙,也就等于垄断了“奉天承运”的神圣权力,“不但皇帝的服饰上
老话说:“三十年河东,三十年河西。”今日中国之崛起,常引人回溯历史。若将目光投向明清,一个耐人寻味的现象浮现:某些西方势力似乎更愿中国重蹈清朝旧路,而非明朝风貌。这背后,并非对某个朝代的偏爱,而是赤裸裸的利益计算与历史经验的选择。
1916年6月6日凌晨,北京中南海居仁堂内一片死寂。57岁的袁世凯躺在雕花大床上,临终前突然挣扎着说出一句"是他害了我"后,便气绝身亡。这位曾掌控中国命运的民国大总统,在称帝仅83天后离奇暴毙,留下的死因谜团至今众说纷纭。